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Barro hediondo

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El loto es uno de los fenómenos más milagrosos de la existencia por ello en Oriente se ha converti­do en un símbolo de transformación espiritual. ¿Por qué? Porque el loto posee un significado muy simbólico: crece en el barro, es un símbolo de transformación, es una  metamorfosis . El barro es sucio, tal vez hediondo, el loto es  fragante  y ha salido del hedor del barro. Exactamente de la misma manera, la vida casi siempre es barro hediondo pero en ella se  oculta  la posibilidad de convertirse en un loto. El ba­rro se puede transformar, puedes convertirte en un loto. El sexo se puede transformar, puede convertirse en samadhi (una totalidad). La ira se puede transformar y se puede convertir en compasión.  El odio se puede transformar y se puede convertir en amor. Todo lo que tienes y que ofrece un espectro negativo en este momento, como el barro, se puede transformar. Tu mente ruidosa se puede vaciar y transformarla en música celestial.
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Claridad

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Cuando uno está lleno de claridad, todo se mira diferente. Un amanecer no está alejado de mí soy un amanecer. Un levantarme para caminar por la vida nunca ha estado  cargado de pesares terrenales, soy vida que camina, por la vida. Un atardecer no está alejado de esta mirada, soy esa sinfonía de colores que invita a perderse en su tenue fallecer. Un anochecer no es abrir las puertas al insomnio, soy el anochecer que muere lentamente entre la vasta profundidad, sin temor al despertar. Soy existencia, soy luz y claridad todo lo miro diferente…
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vacio sublime

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El vacío negativo es inútil. Es simplemente la au­sencia de algo. El vacío positivo es la presencia de al­go, no la ausencia, por eso el vacío positivo se con­vierte en poder. El vacío negativo se convierte en un estado mental triste, deprimido: simplemente te de­rrumbas hacia adentro, eso es todo. Sintiéndote fraca­sado, sintiéndote descorazonado, sintiendo por todas partes el muro que no puedes cruzar, sintiéndote im­potente, tu reacción será censurar y condenar. Eso no es crecimiento, eso es una regresión. Y en lo profundo no puedes florecer, porque sólo la comprensión florece, nunca la depresión, y si tú no puedes florecer la existencia, no van a llover flores so­bre ti. La Existencia simplemente te responde. Cual­quier cosa que seas, la Existencia te da más de eso. Si dentro de tu ser florecen muchas flores, más flores lloverán sobre ti. Si tienes una profunda depresión, la Existencia también incidirá en tu depresión. Lo que eres llamará a la puerta. Lo que eres te será dev...
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Amándolo

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Amaras al señor TU Dios con todo tu corazón, con toda TU alma y con toda TU mente….palabras de Jesús que me invitan a dibujar lo que me habita. Mi corazón camina con el… se manifiesta entre el suave viento que toca mi  piel dentro o fuera de casa. Sorprende a este corazón desplegándose por el vasto cielo bajo un tenue arcoíris apenas visible para quienes admiramos tan glorioso poder. Sabe que amo el trinar de los pajarillos, el aleteo de los colibríes o la gloriosa orquesta natural. Comulgamos con la frescura de la lluvia o la avasallante humedad que recibe el radiante sol. Amaras a TU Dios con todo TU corazón es la religión que alimenta mis sentidos y no concibo ninguna otra manera de rendirme ante su sagrada esencia…solo amándolo, amándome. Con toda mi alma, claro que con toda mi alma. Ella  y yo nos conocemos profundamente. La siento cuando tiembla de dicha o se sorprende ante la magia de la vida. Me alerta hermosamente para mirar más allá de la realidad. Ella sabe ...
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Gnosticismo

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La premisa de Valentín es que tanto el mundo como la humanidad están enfermos. Su enfermedad tiene una raíz común: la ignorancia. Es decir, ignoramos los valores auténticos de la vida y ponemos en su lugar valores que no son auténticos. Creemos que necesitamos objetos físicos como dinero, símbolos de poder y prestigio, placeres físicos para ser felices o sentirnos plenos. De manera similar nos enamoramos de las ideas y abstracciones de nuestra mente (nuestra rigidez siempre se debe a un apego excesivo a conceptos y preceptos abstractos) Los gnósticos llamaron a la enfermedad del materialismo “hilecticismo” (culto a la materia) y la enfermedad del intelectualismo abstracto y moralizante se conoció como “psiquismo” (culto a la mente y al alma emocional) El verdadero papel de quienes ayudan a otros a alcanzar la plenitud en este mundo, entre quienes Jesús ocupa el lugar de honor, es exorcizar estas enfermedades trayendo el conocimiento del pneuma o el espíritu al alma y la mente. El ap...
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